Mujer: la otra parte de la humanidad

[pickpocket]

Mujeres, género, ciberfeminismo:

<a href=http://www.e-leusis.net/Ciberfeminismo/ ... sis.net</a>

[Vertigo]

Amigacho Alegre:

A parte de que intercalar temas que no vienen a cuento es una manera- y no la más inteligente- de boicotear una discusión, me gustaría que me hicieras el favor de decirme de dónde has sacado esta cita que sí viene al caso y es de lo más machonazi que he leído en lo que llevamos de siglo

A pesar del alto grado de preparación de las mujeres, mayoritarias en las aulas universitarias, nadie debería extrañarse de su escasa presencia en la dirección de empresas, centros de investigación, bancos, universidades... o en la política y los sindicatos. El grado de estrés que van acumulando estas mujeres empieza a reflejarse, con preocupación, en estudios e investigaciones. Igualmente destacable es el índice de abandonos femeninos del mundo profesional, laboral y político, al cabo de unos cuantos años de intentar compaginar lo incompatible

Porque esta cita es una petición de principio y una falsedad absoluta. O sea que la mujer está ahora recién saliendo de las Universidades como quien dice y ya está abandonando el mundo profesional. ¡Oh sielos, Leonsio!

Vamos a ver: Angela Merkel está hecha un pimpollo en Alemania dirigiendo una coalición peor que la de Aznar con Carod-Rovira y no muestra signos de cansancio; más aún lucha por una Europa unida. Y por citar sólo dos mujeres españolas: ¿no es Patricia Botín en estos momentos la mejor banquera de España y Amparo Moraleda preside IBM con profesionalidad plena sin dar señales de estrés ni de escuatro?

Mira, esa cita que has puesto sin mencionar al autor me recuerda una más larga y documentada que decía hace sólo 15 años que un individuo de raza negra no podría jugar nunca bien al golf: que si la configuración del talón, la columna vertebral o la elasticidad de la cintura. Entonces llegó Tiger Woods, para dejar en pelotas al fisioterapeuta racial sino racista. Ahora debe haber cambiado hasta de nombre y apellido, como tendrán que hacerlos los profetas de calamidades femeninas.

Otra cosa es el problema interno de la mujer actual que lucha con su cerebro que le pide desarrollar al máximo esas facultades intelectuales que nosotros les negamos ejercer durante el 99.99% de la historia de la humanidad y su corazón que le pide no abandonar a la familia que ha creado y no ponerse a malas con el cabezota de su marido, que todavía vive en los tiempos de Pablo Picapiedra y Pedro Mármol y no para de gritar: ¡Vilmaaaaaaaaaaa, abre la puerta!

[alegre]

Posteo dos artículos que han salido hoy en la página 13 de El País, ....

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DEBATE
Para el avance de las mujeres


EMPAR PINEDA

EL PAÍS - Opinión - 16-04-2006
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. A pesar del alto grado de preparación de las mujeres, mayoritarias en las aulas universitarias, nadie debería extrañarse de su escasa presencia en la dirección de empresas, centros de investigación, bancos, universidades... o en la política y los sindicatos. El grado de estrés que van acumulando estas mujeres empieza a reflejarse, con preocupación, en estudios e investigaciones. Igualmente destacable es el índice de abandonos femeninos del mundo profesional, laboral y político, al cabo de unos cuantos años de intentar compaginar lo incompatible

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Un saludo. Postear es libre; y contestar, también.

Sus deseos son ordenes para mí Don Vertiginoso

Un saludo

PD Me interesa el tema , pero se vé que soy un tipo tranquilo, no creo que vayamos a solucionar o cambiar nada en nosotros, a lo "saulo".

Así que siendo que no rehuyo la polémica, es mas la "atizo"...considero injusto y discriminatorio el no poder usar mi personal estilo a la hora de relacionarme en este hilo.
No obstante para mayor aclaracion de usted le remito a mi contestacion a Miss Hari ( espero que en ingles si que se acepte porque en español y aleman ya sabemos que no...).

[Tuppence]

Vertigo:

El artículo completo, junto al de feministas de distinta opinión a las de E Pineda, salió en "El Innombrable" el domingo pasado.

El artículo continúa una polémica que se inició en ese mismo periódico a mediados de marzo, con otro artículo de Empar Pineda. Precisamente, el forero que me ha precedido en el uso de la palabra (y al que tanto parece disgustarle que nos remitamos a artículos de "El País") consideró conveniente postearlo aquí, para conocimiento de todos nosotros. No me queda más que agradecer a dicho forero el esfuerzo, porque imagino que debió hacerlo casi, casi, aguantando las arcadas que le provoca ese periodico tan tendencioso. Haciendo, como vulgarmente se dice, "de tripas, corazón".

En la cita que acaba de hacerse (y en el re-citado posterior) falta toda una frase, que me parece el antecedente necesario para entender lo que luego se dice:

Una de las consecuencias más claras de esta división de papeles es la dificultad que encuentran las mujeres para integrarse en el mercado laboral: elevado nivel de paro femenino, trabajo precario, mayor índice de abandono, menor salario que los hombres y, en última instancia, la dificultad para conciliar la vida laboral y la familiar. La locura en la que se desenvuelve la vida de tantas mujeres que acceden al mercado laboral -no digamos ya si ocupan puestos de responsabilidad- teniendo que compaginarlo con el sinfín de tareas escondidas tras el rótulo "trabajo doméstico" es insoportable. A pesar del alto grado de preparación de las mujeres, mayoritarias en las aulas universitarias, nadie debería extrañarse de su escasa presencia en la dirección de empresas, centros de investigación, bancos, universidades... o en la política y los sindicatos. El grado de estrés que van acumulando estas mujeres empieza a reflejarse, con preocupación, en estudios e investigaciones. Igualmente destacable es el índice de abandonos femeninos del mundo profesional, laboral y político, al cabo de unos cuantos años de intentar compaginar lo incompatible, índices especialmente altos a partir de los treinta años, década a la que muchas mujeres aplazan la realización de su deseo de maternidad. Los hombres, mayoritariamente, no se sienten concernidos por esta doble jornada. El grueso vive como si la cosa no fuera con ellos. Se retratan con el yo le echo una mano en algo, y muy pocos comparten las tareas domésticas. De hecho, los españoles están en el furgón de cola de la Unión Europea en cuanto al tiempo dedicado a las labores domésticas.

Tal y como fue citado (y re-citado), la frase parece peyorativa... Si leemos las frases precedentes, veremos como la articulista achaca todo eso a la actual división de roles, y la adjudicación de la mayoría del peso de las tareas domésticas y del cuidado de la familia en la mujer...

Creo que tú ya lo habías intuido, cuando decías:

Otra cosa es el problema interno de la mujer actual que lucha con su cerebro que le pide desarrollar al máximo esas facultades intelectuales que nosotros les negamos ejercer durante el 99.99% de la historia de la humanidad y su corazón que le pide no abandonar a la familia que ha creado y no ponerse a malas con el cabezota de su marido, que todavía vive en los tiempos de Pablo Picapiedra y Pedro Mármol y no para de gritar: ¡Vilmaaaaaaaaaaa, abre la puerta!

Un saludo, Vértiigo.



Voy también a responder directamente a Alegre, ya que cree recibir un trato injusto y discriminatorio, entiendo, que desde este hilo.

Lo primero, que yo comprendo que el "ombliguismo" nos pierde a todos, pero tengo que recordar que aquí se está hablando de la injusticia y discriminación que sufren las mujeres... Me resulta jocoso que venga un forero, que entra y sale cuando quiere del hilo a despacharse a gusto y ponernos como un trapo a las mujeres, a quejarse de trato injusto y discriminatorio... ¡Qué dejaremos entonces para las pobres chicas que sufren acoso, o cobran menos que sus compañeros, o sufren maltrato...!

Después, que la manera de expresarse de unos o de otros, no es lo importante. Tú puedes expresarte como quieras, que creo que nadie va a venir con exquisiteces, ni quejándose de si dices o no dices tacos...

Así que, por lo que a mí respecta, puedes mantener tú peculiar y "personal estilo de expresarte", que yo no tengo ningún inconveniente... siempre que no sea ofensivo.

Lo que sí puede ser complicado es esperar comprensión de los demás, cuando uno se dedica a despreciar, ningunear y hasta insultar, no individualmente, sino colectivamente, a las mujeres, por el mero hecho de serlo... Logicamente, las que recibimos más o menos sinuosamente lo calificativos de perras (canes), estafadoras (falsa moneda), oportunistas ("penelanduscas"), engañadoras y todas las otras cosas que has tenido a bien ir desgranando en estos post... no nos sentimos demasiado proclives a ver con simpatía lo que posteas.

Tampoco ayuda a la fraternidad universal, ni mucho menos, el estar siempre de francotirador, disparando desde todas las posiciones, muchas de ellas, a mi juicio, profundamente contradictorias entre sí: hoy desde el feminismo (a Empar Pineda la introdujiste tu en el hilo, reproduciendo un artículo de ese periódico, El País, del que tanto abominas); mañana desde el machismo ("reclamo la libertad del macho..."); más tarde desde las barricadas, llamándonos a dejar la lucha por estos objetivos y sumarnos a los que tú nos marcas; luego desde la caja registradora de los grandes almacenes, insinuando que dilapidámos vuestros dineros y olvidando que muchas mujeres vivien del sudor de "su" frente, y que muchas parejas viven del "sudor de la frentes" de los dos miembros de la misma, tanto si ella trabaja fuera de casa, como si no, porque en este último caso, la mujer suele apencar con el trabajo doméstico (salvo las burguesas, que son las que tú pareces usar para darnos el bofetón a todas).

No sé ya de cuántas cosas nos ha acusado, porque he perdido la cuenta... Recuerdo, vagamente, que me pareció que, mediante un juego de palabras con Mercader, terminabas acusándonos... ¡hasta del asesinato de Trosky!

Creo que no sólo no has sido discriminado ni tratado injustamente, sino que eres tú el que nos has discriminado y tratado injustamente a muchos de los que posteamos aquí. A las mujeres, a todas. A los hombres, a algunos, a los que acusastes de "entreguistas" en determinado momento y te quedaste tan pancho.

Bien... Como le dije a otro forero... Aquí no hay censura (ni siquiera es posible "físicamente" hacerla; los únicos que pueden cerrar hilos, borrar post, o lo que sea, son los administradores, y debemos reconocer que en estas cosas ellos no se meten). A las que se nos está mandando callar (tú, en concreto) continuamente es a nosotras, acusandonos de estar manipuladas por las campañas de no se quién (lo insinúas, pero no lo aclaras) y llamando a los hombres a hacer oídos sordos a nuestras propuestas, porque los vamos a manipular, etc., etc.

Postea cuando quieras y sobre lo que quieras... Pero no esperes que yo, personalmente, te ría las gracias.

Yo creo en las mujeres, como también creo en el hombre. Y, ni de guasa, voy a permitir que se refieran a nosotras con ese recochineo... Por educación, lo máximo que puedo hacer es no descender a ciertos niveles y ahorrarme a mí, y a todos los demás foreros, que esto derive en un catálogo de descalificaciones. Por eso, en la mayoría de los casos he preferido darte la callada por respuesta...

Insisto: Si se trata de un error de interpretación por mi parte, no tienes nada más que decirlo.

Si crees en la igualdad, bienvenido seas a las posiciones de los que posteamos por este hilo.

Si no, pues estás en tu derecho... Nadie va a ponerte una pistola en el pecho para que cambies de opinión. Expresa lo que creas con respeto a todos los demás, que hasta puede ser interesante. Pero... no te dediques a hacer ruido ni a despreciarnos, por favor, y permítenos un poquillo que avancemos en lo que nos interesa, aquello para lo que nos hemos reunido en torno a este hilo: intentar ver a la mujer como algo más que a un hombre defectuoso; concederle alguna calidad moral y no considerarla pofundamente corrupta, etc., etc..

[alegre]

A vuela pluma:

Logicamente como se indica en el posteo pertinente el articulo de Empar lo lei en otra parte...

Y por resumir precisamente porque pienso (por lo menos pensaba y no sé si pensaré) que la mujer tiene un papel primordial a la hora de cambiar esta sociedad injusta y tramposa , no me importa en entrar, siempre desde mi ignorancia e incapacidad natural, en polémica para denunciar la utilizacion interesada y castrante de la clase dominante de la sociedad, llevando el tema a callejones sin salida, enfrentando a los hombres trabajadores con las mujeres trabajadoras o no y que en una gran mayoria viven seducidas por la sociedad de consumo...supongo que por las caracteristicas "hermosas" de su sexo...

Opino que los medios de comunicacion, que responden a la voz de su amo, han orquestado una interesada capaña de efecto llamada a los malos tratos...

Este seria un tema a discutir interesante:

¿Es realmente positivo el publicitar los malos tratos o por el contrario como en tantos otros temas (suicidios , accidentes laborales) la legislacion y la discreccion son sicologicamente más adecuados ?

¿o no?

Un saludo

PD Cuando tenga tiempo e inspiracion no dudes T que desgranare tus post en funcion del articulo de Pascual Serrano sobre el tratamiento mediatico a las personas individuales.

Y para intanquilidad general decirte que no he entrado en ningun momento en hacer sangre personalizando mis comentarios en como te pueda imaginar a tí y a tus circunstancias... cosa que lamentablemente no puedo decir de ti misma.

[hari]

Tuppence ni te ha pedido un analisis de sus posts, ni se cree que entras para hacer comentarios en su contra, sino en contra de todas las mujeres, en lo que estoy totalmente deacuerdo con ella. Para discutir sobre otros temas, ¿por qué no abres otros hilos para discutir lo que tu juzgues interesante y dejas de poner posts insultantes y que no tienen que ver con lo que discutimos?

[alegre]

... y dejas de poner posts insultantes y que no tienen que ver con lo que discutimos?

Lamento que opines así.


Un saludo

PD Y recuerda que no insulta el que quiere sino el que puede.

[koki]

Hola, sólo quería decir que encuentro este hilo muy interesante. Tuppence es la persona que me está pareciendo más lúcida.

He tratado de leer todo desde el principio pero algunos de los links a webs de periódicos que habéis puesto son de pago. Una lástima.

Un saludo

[alegre]

Una vez más, comparto la opinión de koki

Un saludo

[hari]

Realmente, no he leido algunos de los mensajes del hilo, que en efecto, es muy interesante. Y no he leido algunos para evitar llevarme más disgustos, o porque me parecían farragosos o difíciles de comprender. Es interesante ver como parte de los usuarios que han participado confirman la existencia de la situación que se trata de denunciar en el hilo. Ante ello no puedo evitar sentirme triste pero por otro lado leo a otros hombres que sí me hacen sentir optimista, pensar que la situación es mejorable. Hombres que creo ven claramente lo que hay superando prejuicios y barreras educacionales.

Tuppence, sobre lo que has dicho y tu manera de responder a los posts provocadores, sólo decirte que muy bien, que me he sentido muy identificada con las cosas que has dicho. Nadie niega que hay otras situaciones negativas o discriminatorias en el mundo, pero de lo que tratamos aqui es de la discriminacion a la mujer. Como ya se preveia, algunos niegan que eso exista, y ahí niegan la posibilidad de cualquier debate al respecto. Esos comentarios no cuadran mucho en este tema, pero si desean ponerlos, yo a partir de ahora los ignoraré e intentaré que no me afecten. Solo deseo aclarar que no me he sentido insultada personalmente por los comentarios de Alegre, sino que me parecen insultantes, que no es lo mismo (me parecen tan alejados de la realidad femenina que yo he visto y he vivido que ni los puedo tener en cuenta seriamente). Desde luego, no hace falta profundizar mucho para ver que aqui hay algunos hombres que parten de una situacion personal con una mujer concreta para juzgar a la mujer en general.

[hari]

¿Acaso no invadimos países a nuestro económico antojo? ¿Acaso no destruimos ecosistemas para nuestro beneficio energético?
Seamos serios. El tercer mundo mantiene costumbres ancestrales porque hasta el momento no se han interpuesto en nuestra codicia.
¿Que no deberíamos imponerles nuestro criterio en ningún caso? Cierto.
Pero desde el momento en que lo hacemos por motivos económicos lo podemos hacer por motivos humanitarios, éticos, sociales...
Por eso considero justificada la pretensión de una ética occidental en culturas no occidentales, porque su ética está bajo el yugo de nuestra economía. O mejor dicho, considero justificadas posturas éticas que yo asumo, porque se dan muchas que no asumo.

Por último, ¿elige la mujer ser sometida a la ablación?
Porque igual estamos hablando de la legitimidad de una práctica del mismo modo que hablamos de la legitimidad de las cámaras de gas durante el nazismo.
¿Tenemos los occidentales derecho a condenar la ablación?
¿Tienen derecho las mujeres a evitar esa práctica?

Un saludo a todas. Mi firma reclama el derecho a usar el femenino para una colectividad mayoritariamente masculina del mismo modo que usamos el masculino para referirnos a una colectividad mayoritariamente femenina. No creo contradecirme.

ole, ole, jacob

[Tuppence]

Alegre: Yo no me siento insultada personalmente por lo que tú has posteado. He entendido que te referías a las mujeres y a las feministas, no a la persona que firma como Tuppence, a la que puedes haber tirado alguna puya pero a la que nunca has atacado en lo personal.

Tampoco en ningún momento he pretendido ofenderte a tí; sólo he rebatido lo que expresas y firmas con tu nick. Para la persona que está detrás, no dudes de que siempre manifestaré mi respeto.

En cuanto a "El País", comprendo tus reservas hacia él. Yo no lo defiendo a capa y espada. Simplemente, a mí me resulta cómodo buscar ahí. Es un periódico del que leo la edición impresa (así como otros que no son polanquistas, te lo aseguro) y para el que tengo, por una historia que sería larga de contar, un acceso digital que me permite copiar algunos artículos. Por eso, me es fácil recurrir a citarlo y por eso lo hago y lo seguiré haciendo, si se tercia.

Con eso quiero decir que, personalmente, no defiendo la objetividad de "El País", y menos en política exterior, y menos cuando escribe Hermann Tertsch sobre oriente medio y similares... Pero tampoco acabo de ver por qué, si se cita un artículo de “El País” copiándolo de un medio como “Rebelión”, resulta, ese mismo artículo, menos polanquista que si se copia directamente de “El País”.

Un saludo, Alegre.

[Tuppence]

Para mi comunión, cumpliré mi sueño de vivir una fiesta con héroes y princesas…

He aquí un ejemplo de cómo se retransmite el virus de la mujer pasiva, al que ya me refería en otros post, como los de walt disney
y (Harry Potter).

El anuncio da para mucho, y podemos observarlo desde distintos puntos de vista: Como estamos en un hilo sobre mujer, pues primero comentaremos desde ese aspecto:

Como vemos, se utiliza la palabra “héroes”. No héroes y heroínas, sino “héroes”. Aquí, alguno podría decir que la palabra héroes los engloba a ambos, puesto que además de ser el masculino plural, es también el plural neutro. Pues nada de eso, amigos, porque nuestro Gran Libro Gordo de Petete (el DRAE, claro) tiene dos entradas distintas, una para “héroe” (con cinco acepciones) y otra para “heroína”, con sólo tres acepciones (más otra para el “caballo”, etimológicamente distinta de la anterior). Héroes, 5. Heroínas, 3. Un 1 en la quiniela. Así que si se dice sólo “héroes”, hay significados que no pueden adjudicarse a las mujeres: el de personaje de epopeya y el descendiente de un dios o diosa (aquí si que el DRAE distingue entre sexos) y humanos.

Sensu estricto, queridas foreras, cuando oigamos el plural “héroes” no debemos sentirnos aludidas. Heroínas somos. Los héroes, son los foreros.

Y luego se utiliza la palabra “princesas”. Como está en femenino, aquí no caben dudas. De la misma forma que la existencia de una única partícula en la infinitud del espacio bastaría para considerarlo como no-vacío, la existencia de un solo “él” entre cientos de millones de ellas justificaría gramaticalmente el uso del masculino plural. Así que, si nos lo tomamos al pie de la letra, queridas foreras y queridos foreros, el anuncio está hablando sólo y exclusivamente de personas del género femenino que reúnen ciertos requisitos o privilegios.

También nos hablan de “sueños”, en el sentido de “ensueño”, de esperanza, de utopía, de “ideal”…

El anuncio y la cara de embeleso de la niña, tomada en contrapicado y mirando ella misma hacia “lo alto”, pertenece a la serie de personajes pasivos y soñadores. Dada la edad de los clientes en potencia, que son como rabos de lagartija, pues hubiera sido lo más natural ponerlos en plan activo, jugando, gozándola mientras que se deslizan por una montaña rusa gigante o riéndose a mandíbula batiente ante las bromas de un payaso. Pero no. La niña está risueña, sí; pero un poco en trance, como si acabara de recibir la sagrada comunión en un instante inmediatamente anterior, reforzando así el trinomio comunión = sueño de su vida = héroes y princesas.

Refuerza el mensaje subliminal de la niña como “princesa” pasiva, frente al héroe activo. Ni siquiera deja abierta la puerta a otro mito clásico, el del príncipe azul con el que pudiera casarse la niña si perseveraba en sus virtudes, porque lOs príncipEs ya hemos visto que no han sido invitados a la fiesta.

Esto en lo que se refiere a la perspectiva de género. Pero, por supuesto, el anuncio da para mucho más. No olvidemos que el colofón final es que se visite Eurodisney, y esa visita (y el correspondiente dinerete que se dejará en las arcas de la empresa) es el verdadero leif-motiv del anuncio, su razón de ser, la “causa prima”.

Podríamos señalar, pues, otras dos cosas:

- Incitación al consumismo “urbi et orbe”, como una fuente de premio e incluso de realización personal… Esto es común para niñas, niños, jóvenes y jóvenas, mujeres y hombres… para los papis, para las mamis, para los dueños y dueñas de mascotas… Tod@s somos convocad@s mediante anuncios llenos de cruceros, hamacas, tías de impresión, gente vestida con un chaleco de aventura y los prismáticos al cuello, caravanas de camellos que cruzan el desierto… A todos se nos ofrece un papelito en la farsa. Si tenemos pasta para pagar… corramos rápidos y veloces a procurarnos el sueño de nuestra vida.

- Difuminación de lo religioso en el consumismo, en la manifestación del estatus social, en la ostentación…En este caso, estamos hablando de un sacramento católico, pero se podría estar hablando del rito de cualquier otra religión, como la circuncisión o… ¿de una ablación?. No. No creo que la ablación se celebre tanto entre las familias. Si alguien tiene información, le ruego que la ofrezca en el hilo.

Pero volviendo a los ritos… Los fieles de las distintas confesiones religiosas siempre han utilizado las reuniones espirituales para hacer ostentación de sus riquezas materiales, de su posición social… Tener una capilla en casa era símbolo de poderío y distinción (por eso, quizá, Juan Antonio Roca, uno de los hombres de Marbella caídos en la “operación malaya”, se construyó una capilla propia). Eso, los fieles… Los templos, los sacerdotes, las congregaciones… ya sabemos que la res sancta puede competir, y compite, con Tesoro Nacional… de algún Estado más rico que el nuestro.

Esto es todo, amig@s. Saludos a tod@s. Como decían aquéllos, gracias por estar ahí. Y a Koki, bienvenido al hilo.

[Tuppence]

Dejo aquí una noticia publicada en “El País”, 20 de abril, página 29:

El Poder Judicial elogia la Ley de Igualdad pero pide que sea integral

El Consejo considera constitucionales las medidas de acción positiva

MANUEL ALTOZANO, Madrid

"El proyecto de Ley de Igualdad, que establece medidas de acción positiva en el ámbito empresarial y de los poderes públicos (incluida la paridad electoral), “no plantea duda alguna sobre su constitucionalidad” y sólo requiere de mejoras concretas. Lo dice el informe sobre la norma que aprobará hoy el Consejo General del Poder Judicial. El documento pide que, dado su alcance, la ley se denomine “integral” como la Ley contra la Violencia de Género.

El documento, del que ha sido ponente el consejero conservador José Luis Requero (propuesto por el PP), considera que el proyecto constituye en realidad un “código del derecho a la igualdad de trato y oportunidades por razón de sexo”. Su objetivo, “la eliminación de la discriminación de la mujer en cualesquiera ámbitos de la vida y, singularmente en las esferas política, civil, laboral, económica, social y cultural”, y el hecho de que transponga al ordenamiento español las directivas europeas y recoja principios ya presentes en otras leyes estatales y autonómicas, son los motivos por los que el Consejo solicita la inclusión del calificativo “integral” en su título definitivo. El informe cita varias sentencias del Tribunal Constitucional para certificar la constitucionalidad de las medidas de discriminación positiva y avala los conceptos de “representación, participación y presencia equilibrada” de las mujeres en órganos y cargos de responsabilidad de las administraciones públicas. El establecimiento de cuotas que favorezcan la selección de mujeres en aras de lograr un equilibrio con los hombres es legítimo siempre que esas cuotas sean flexibles y su aplicación no sea automática. “No es posible otorgar el puesto a un candidato mujer cuyos méritos o capacitación sea menor que la de otro candidato varón”, explica el documento con varias sentencias del Tribunal de Justicia de la UE. La nulidad de los actos o negocios realizados bajo conductas discriminatorias prevista en el proyecto y el hecho de que el presunto discriminador tenga que probar en los juicios civiles, contencioso-administrativos y sociales la inexistencia de la discriminación, y no al revés (inversión de la carga de la prueba), tampoco suscitan reproches por parte del Consejo al estar previstas en otras leyes estatales. También admite la acción positiva en contratos públicos a favor de empresas cuyos consejos de administración tengan una composición equilibrada entre hombres y mujeres, aunque pide que se use con gran cautela para evitar que resulten beneficiadas compañías peores para el interés público."

[karma7]

***

[Tuppence]

Posteo un artículo del Diario Habitual:


Irán autoriza a las mujeres a acceder a los estadios de fútbol.

ÁNGELES ESPINOSA
ENVIADA ESPECIAL, Ammán

El presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, sorprendió al autorizar que las mujeres puedan acceder a los estadios de fútbol y a otras competiciones deportivas entre hombres, aunque separadas de éstos. Esa prohibición, impuesta a raíz de la revolución islámica de 1979, venía siendo largamente contestada por las jóvenes. El gesto no significa, sin embargo, un giro sustancial en los derechos de las mujeres. “En contra de la percepción y la propaganda, la experiencia prueba que una gran presencia de familias y de mujeres en esos lugares públicos refuerza la castidad y la ética”, explicó Ahmadineyad en un correo dirigido al vicepresidente de Educación Física, Mohamed Ali-Abadí. Ahora tal vez pueda estrenarse dentro del país la película Fuera de juego, en la que el director Yafar Panahi narra el intento de un grupo de muchachas, que se disfrazan de chicos, para poder asistir a un partido de la Copa del Mundo entre Irán y Bahrein. Sin llegar a tanto, muchas ya llevaban tiempo luchando por ello. En 1997, cerca de 5.000mujeres forzaron su entrada en el estadio Azadí de Teherán para recibir a la selección nacional de fútbol tras su clasificación para la Copa del Mundo. Desde entonces ha habido algunas excepciones.

El imperio de la ‘sharía’

La noticia, sin duda bien recibida por las iraníes, no deja de ser simbólica. La legislación, basada en la sharía, sigue discriminando a las mujeres en materia de matrimonio, divorcio, custodia de hijos o herencia. Su testimonio vale la mitad que el de un hombre y no pueden ser jueces.

Un aspecto visible de esa discriminación es la obligatoriedad de respetar un código de vestido islámico, que exige que las mujeres se cubran la cabeza con un pañuelo y las formas del cuerpo con un guardapolvo. Durante los años en que gobernó el reformista Mohamed Jatamí (1997-2005), un ambiente social más relajado permitió que muchas mujeres urbanas cambiaran los colores oscuros y las batas largas por prendas cada vez más ajustadas y pañuelos mínimos de todos los colores.

El hecho de que los sectores más conservadores se sintieran molestos con ese cambio hizo temer que, tras su llegada al poder el pasado junio, Ahmadineyad impusiera una vuelta atrás. No sólo no lo ha hecho, sino que el pasado domingo intervino para calmar los ánimos ante el anuncio, por el jefe de la policía de Teherán, de una campaña contra las mujeres que enseñen los tobillos, lleven pañuelos escuetos o chaquetas cortas. Ahmadineyad manifestó que la exigencia de que las mujeres se cubran completamente la cabeza y el cuerpo “no debe imponerse por la fuerza”. Sin embargo, pocos ven en estos gestos un verdadero cambio de actitud hacia las mujeres. Queda por ver cómo va a llevarse a cabo la nueva instrucción presidencial, ya que además de necesitar la instalación de aseos femeninos en los estadios, requerirá habilitar entradas separadas para hombres y mujeres.

Aviso a los foreros que los enlaces a ciertos periódicos digitales (ABC.es, ElPaís.es, y no sé si otro), no funcionan después de la fecha de publicación. Así que, si se intenta acceder a los mismos en fecha posterior, sale el aviso del que algun@s forer@s se han quejado.

Un saludo,

[Alonso_Quijano]

Aviso a los foreros que los enlaces a ciertos periódicos digitales (ABC.es, ElPaís.es, y no sé si otro), no funcionan después de la fecha de publicación. Así que, si se intenta acceder a los mismos en fecha posterior, sale el aviso del que algun@s forer@s se han quejado.

Precisamente de dos noticias que puse, una de ellas ya no puede leerse íntegramente. La copio aquí a texto completo:

El Consejo de Europa condena el tráfico de mujeres por el Mundial de Fútbol

El organismo pide a la FIFA que rechace la prostitución forzada ante Alemania 2006

ANA CARBAJOSA - Bruselas
EL PAÍS - Sociedad - 13-04-2006

El Consejo de Europa pidió ayer a la Federación Internacional de Fútbol (FIFA) que condene explícitamente el tráfico de mujeres que se prevé masivo con vistas al Mundial de Alemania 2006. La resolución aprobada ayer por el organismo encargado de velar por los derechos humanos en Europa se produce después de que ONG alemanas calcularan que decenas de miles de mujeres se verán obligadas a prostituirse en las ciudades donde se celebrará el campeonato del 9 de junio al 9 de julio próximos. Joseph Blatter, presidente de la FIFA, lanzó la pelota al tejado del Gobierno alemán, al que considera que corresponde ocuparse de "un asunto interno de la organización de una copa del mundo".

Con la resolución aprobada ayer por 70 votos a favor y dos abstenciones, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa se suma a las condenas expresadas por la Comisión Europea, la Eurocámara y algunos Estados miembros del Consejo Europeo liderados por Suecia, que pidió a Alemania, donde la prostitución está legalizada, que explique como piensa impedir que lleguen a su país mujeres engañadas y obligadas a prostituirse durante el mundial de fútbol.

La suiza Ruth-Gaby Vermont-Mangold fue la encargada ayer de exponer ante la Asamblea del Consejo de Europa un informe que recoge los cálculos de algunas ONG, según las cuales, entre 30.000 y 60.000 mujeres -incluidas adolescentes menores de 17 años- recalarían en las principales ciudades alemanas bajo la promesa de obtener un empleo, y después se verían forzadas por las mafias a ejercer la prostitución.

El texto de la ponente explica además cómo "toda la industria del sexo se está preparando para el Mundial". "Un complejo de 3.000 metros cuadrados (Eros Center) con 650 'habitáculos para servicios' ha sido construido cerca del Estadio olímpico de Berlín, mientras que en Colonia se proyecta la construcción de estancias similares compuestas por una cama, una ducha y máquinas de condones y aperitivos", dice la relatora, que opta por no pronunciarse en el debate sobre la legalización de la prostitución, porque para ella lo importante es "preguntarse si las mujeres que ofrecen servicios sexuales están siendo explotadas o no". Y su conclusión es que "un gran número de mujeres y niñas de las que trabajarán como prostitutas durante el Mundial habrán sido forzadas a hacerlo". El presidente del grupo Socialista en el Consejo, el español Lluis María de Puig, consideró que se trata de un "negocio diabólico" y dijo que habría que "repudiar" a los clientes.

La resolución pide a los 46 países miembros del Consejo de Europa que firmen el Convenio contra la trata de seres humanos, rubricado hasta ahora por 26 Estados, pero ninguno lo ha ratificado.

Vermont-Mangold se dirigió sin miramientos a la federación de fútbol: "La FIFA considera el tráfico de seres humanos una forma de daño colateral que debe ser aceptado. La FIFA y su presidente, Joseph Blatter, tienen que aceptar sus responsabilidades".

Blatter, por su parte, eludió ayer todo tipo de responsabilidad y dudó de los cálculos de las ONG. "Lo primero, no estoy seguro de que eso [la explotación de mujeres y niñas con motivo del mundial] sea cierto", dijo en conferencia de prensa en Ginebra. "Lo segundo, el Gobierno alemán ya ha sido alertado, también por la FIFA, de este tema. Pero la FIFA no puede intervenir en un asunto interno del organizador de la Copa del Mundo", declaró Blatter, quien explicó que los buzones de correo electrónico de la federación y el suyo mismo han sido inundados con mensajes de protesta.

Por parte de la instituciones europeas, los ministros de Interior de los Veinticinco tratarán esta cuestión en el Consejo que está previsto celebrar a finales de mes en Luxemburgo. En él, el comisario europeo de Justicia, Libertad y Seguridad, Franco Frattini, no propondrá como anunció inicialmente que se imponga un visado temporal (por el tiempo que dure el mundial) a los países que Europol considera de origen de prostitución ilegal, y en los que ahora no se requiera visado. Sin embargo, sí pedirá a los Estados miembros que refuercen el control fronterizo y se detengan en las mujeres que aleguen por ejemplo motivaciones turísticas para entrar en la UE, y no hayan reservado hotel, o no lleven dinero de bolsillo, explicó ayer un portavoz europeo de Interior.

Suecia, país que castiga a los clientes que solicitan los servicios de las prostitutas, no ha dudado en liderar la campaña europea en contra de los proxenetas y la prostitución forzada.

Primero fue el ministro de Justicia sueco, el ex futbolista de élite Thomas Bodström, quien alzó la voz entre los Veinticinco y pidió a Alemania, -donde la prostitución está regulada- que explique qué hará para prevenir el tráfico de mujeres durante el próximo mundial de fútbol. Y la última propuesta ha venido del Defensor del Pueblo sueco para la igualdad de género, quien ha pedido que la selección nacional renuncie a participar en el mundial de fútbol que se celebrará entre el 9 de junio y el 9 de julio en Alemania. "Estamos ante una buena ocasión para hacer algo eficaz en contra de la esclavitud moderna", dijo Claes Borgström a la radio pública sueca.

Esta propuesta se suma a la de organizaciones feministas suecas, lo que ha dado lugar a un intenso debate en el país, según fuentes diplomáticas suecas en Bruselas. "El Gobierno de momento no se plantea tomar ninguna decisión en este sentido", añadieron.

También destacaron que no están solos en la cruzada contra la prostitución forzada en Alemania, ya que -añadieron- el comisario europeo de Justicia, Franco Frattini, y el Departamento de Estado de EE UU han pedido explicaciones a las autoridades alemanas.

La FIFA se desmarca del problema de prostitución

Associated Press

GINEBRA - La FIFA aseguró el jueves que no tiene el poder jurídico para actuar contra la prostitución forzada en Alemania durante la Copa Mundial.

Se prevé que el tráfico de mujeres y la prostitución forzada aumentará en Alemania durante el certamen entre junio y julio próximos, y la entidad rectora del fútbol mundial señaló que es poco lo que puede hacer al respecto.

"La FIFA valora en extremo el respeto por la vida humana y la integridad física", declaró el presidente de la FIFA Joseph Blatter en respuesta a acusaciones de que la organización ha adoptado una posición pasiva frente al problema.

Blatter añadió que la prostitución o la trata de mujeres "no son competencia de una federación deportiva internacional, sino que son, más bien, responsabilidad de las autoridades y los legisladores de una nación".

El dirigente indicó que la FIFA tiene la obligación de cumplir con tanto la legislación nacional como la internacional, pero recalcó que su principal obligación es asegurarse que los torneos que organiza se desarrollen "cabalmente y en conformidad con sus normas y reglamentos deportivos y técnicos".

El miércoles, el Consejo de Europa --el organismo a cargo de velar por los derechos humanos en el continente-- instó a Alemania adoptar medidas contra el problema, y que publicite líneas telefónicas para que las mujeres pueden pedir auxilio.

Asimismo, la defensora de los habitantes de Suecia Claes Borgstrom señaló el lunes que el país debería retirar a su selección del mundial en protesta por el anticipado auge de la prostitución. Esa sugerencia fue rechazada por la Federación Sueca de fútbol, que advirtió que el país podría ser excluido de futuras competencias por boicotear el torneo.

La Unión Europa señaló que ha recibido garantías del gobierno alemán de que estará vigilante. Según la UE, no hay cifras exactas de cuántas mujeres serán forzadas a la prostitución en las 12 sedes del mundial. El Consejo de la Mujer de Alemania estimó que 40.000 prostitutas, incluyendo menores de edad, estarán en Alemania durante el torneo, pero no sabe cuántas se verán obligadas.

Se estima que más de 3,5 millones de visitantes vendrán a Alemania para el mundial.

Saludos.

[Alonso_Quijano]

Una de cada 10 mujeres ha sufrido acoso sexual en el trabajo

Según los datos del Instituto de la Mujer, 1.310.000 trabajadoras son víctimas de este tipo de abusos en España, que oscilan entre los chistes picantes y el asalto

EUROPA PRESS / ELPAIS.es - Madrid
ELPAIS.es - Sociedad - 26-04-2006 - 14:50

El 10% de las trabajadoras en España ha sido víctima de acoso sexual en el ámbito laboral en el último año, un abuso que oscila entre el chiste picante y los piropos, y el asalto y los tocamientos, según un estudio hecho público hoy por el Instituto de la Mujer. La última Encuesta de Población Activa, con datos de cuatro trimestre de 2005, indica que en España hay 8.425.000 trabajadoras, por lo que según este estudio 1.310.000 mujeres han sido víctimas de estos abusos.

El estudio diferencia tres tipos de acoso: leve (chistes de contenido sexual, piropos o comentarios picantes, una petición reiterada de citas, un acercamiento excesivo, o gestos y miradas insinuantes), grave (hacer preguntas sobre la vida sexual, hacer insinuaciones sexuales, pedir abiertamente relaciones sexuales sin presionar, o presionar tras la ruptura sentimental con un compañero) y muy grave (abrazos o besos no deseados, tocamientos, acorralamientos, presiones para obtener sexo a cambio de prebendas o amenazas, o asalto sexual).

Además, también se marca la diferencia entre el acoso sexual declarado (aquel en el que la mujer se siente víctima del abuso) y el técnico (lo sufre sin percibirlo como tal). Así, el 15% de las trabajadoras ha sufrido acoso sexual técnico en el último año, pero sólo el 10% declara haber sido víctima de este abuso.

Del total de víctimas, el 15% lo es de casos de acoso leve, el 4% ha sufrido un abuso grave y el 2,2% muy grave. En el primer grupo cabe destacar los chistes picantes (13,1%), los piropos (9,8%), los gestos y miradas insinuantes (3,4%) y los acercamientos (3,3%). En el segundo, las preguntas de índole sexual (3,3%) y las insinuaciones (1,9%). En cuanto al acoso muy grave, el 1% de las trabajadoras ha recibido besos o caricias no deseados, el 0,9% tocamientos y el 1,6% ha sido acorralada por un compañero o jefe.

Para la mayoría de las mujeres encuestadas (92,4%), el acoso sexual es una forma de violencia; además, la mitad considera (50,3%) considera que es una forma de discriminación sexual. En cualquier caso, casi un tercio (28%) creen que “los hombres no le dan importancia” a estas actitudes, y una de cada cuatro considera además que hay mujeres que usan estas situaciones en su provecho.

Cuando las mujeres toman cartas en el asunto para evitar estas situaciones, tan sólo en un 31,8% se solucionó el conflicto; en el 35,8% tan sólo se suavizó el problema, y en el 15,7% de los casos no se produjeron cambios.

A ver si llegáis a tiempo para poder ver la página de la edición digital, porque pueden descargarse los informes en los que se basa la noticia. Pinchad aquí

El 10% de las trabajadoras declara haber sufrido acoso sexual en el último año

* El acoso pudo afectar hasta el 15% de las mujeres, ya que ellas no siempre lo consideran como tal
* Las víctimas suelen ser chicas jóvenes, universitarias, solteras y muy vulnerables
* El acosador es un hombre casado y con hijos, su carácter es infantil, caprichoso y machista

Actualizado miércoles 26/04/2006 16:21

Mª JESÚS HERNÁNDEZ

MADRID.- El 10% de las trabajadoras ha sufrido acoso sexual en el ámbito laboral durante el último año y sólo un 25% reconoce haberlo comentado con alguien. Más del 56% de las empresas ignora el problema.

La investigación ha consistido en 2.007 entrevistas a mujeres, entre 16 y 64 años, que se encuentran trabajando o lo han estado en el último año.

Según el estudio, la violencia contra las mujeres, un entorno laboral sexista, y un marco con abuso de poder —tanto por su posición en la empresa, como por su sexo-, son los ejes principales sobre los que se asienta el acoso sexual en el trabajo. El papel de la empresa en estas situaciones es determinante: más del 56% ignora el problema y responde con pasividad.

La investigación ha tenido en cuenta los diferentes grados de acoso que pueden propiciarse en estas situaciones. Parte del acoso leve(chistes de contenido sexual, piropos, acercamientos excesivos, gestos y miradas insinuantes), pasa por el acoso grave (preguntas sobre la vida sexual, insinuaciones sexuales o pedir abiertamente este tipo de relaciones), y llega hasta el acoso muy grave (tocamientos, acorralamientos, amenazas, presiones para obtener sexo…)

El informe diferencia entre acoso técnico y acoso declarado. Así, cerca de un 15% de las encuestadas han padecido alguna de estas situaciones —acoso técnico-, mientras que sólo un 10% considera que haya sufrido acoso laboral —declarado-. Esto se debe, entre otras cosas, a la conciencia machista que todavía existe en numerosos centros de trabajo.
Perfil de víctima y acosador

Las víctimas suelen ser chicas jóvenes, universitarias, solteras de 16 a 34 años y sobre todo vulnerables (destaca el alto índice de trabajadoras extracomunitarias que sufre estas situaciones). El acosador suele ser un hombre casado y con hijos, su carácter es infantil, caprichoso, sexista y machista. En el 75% de los casos suelen ser compañeros de trabajo y en el 21% un superior directo.

El acosador comienza el 'ritual' eligiendo una víctima vulnerable y continua ganándose su confianza por medio de un rol paternal. Una vez superada la barrera de la relación meramente laboral, comienza sus proposiciones y demandas sexuales. Las amenazas, represalias e incluso agresiones llegan ante la reiterada negativa de la víctima.

Sólo un 25% de las víctimas hablan del problema. Casi un 50% lo comenta con sus amigas, mientras que el 30% decide acudir a la familia. Las acosadas demuestran muy poca confianza en las instituciones, sólo un 1’6% acudió a alguna institución pública en busca de ayuda. Más de un 70% de los consejos obtenidos denota pasividad ante el problema.
Ley de Igualdad

Con motivo de la futura Ley de Igualdad, el Instituto de la Mujer ha querido dar un primer paso y estudiar la situación actual de las trabajadoras en el ámbito laboral. Según la secretaria de Estado, Soledad Murillo, este informe es "el primer abordaje" para poder continuar profundizando en esta realidad que "aunque no es tangible, está ahí".

Soledad Murillo confirmó que la futura normativa toca este tema en 14 artículos donde "se incluyen protocolos de actuación para propiciar ambientes y llegar a la igualdad" en este terreno.

Noticia: aquí

El CES se opone a la paridad 'por ley' en los Consejos de Administración de las empresas

El Pleno de este órgano consultivo ha acordado, por 24 votos a favor y 23 en contra, la inclusión de esta propuesta de la patronal al dictamen del anteproyecto de la Ley de Igualdad.

EFE - Madrid
ELPAIS.es - Economía - 26-04-2006 - 20:42

El Consejo Económico y Social ha rechazado hoy la obligación de alcanzar una composición paritaria en los Consejos de Administración de las empresas, tal y como establece el anteproyecto de Ley de Igualdad, aprobado el pasado viernes 3 de marzo en el Consejo de Ministros.

El rechazo a la paridad en los Consejos de Administración de las empresas ha sido acordado por el Pleno del CES con un balance de 24 votos a favor y 23 en contra. De esta manera, la propuesta de la patronal (CEOE) ha sido incluida en el dictamen realizado a propósito de la citada iniciativa legislativa.

Al término del Pleno, la CEOE también ha anunciado un voto particular al dictamen, ya que se opone a la imposición de negociar, como parte de la negociación colectiva, las medidas y planes en favor de la igualdad entre hombres y mujeres.

Según explicó José Luis Lacave, de la CEOE, las empresas se rigen sobre todo por criterios de eficiencia e idoneidad equiparables a los de méritos y capacidad que rigen en la Administración General del Estado, y la exigencia de porcentajes o cuotas prefijadas "resulta incompatible con dichos criterios". No puede, por tanto, "prevalecer la consideración del sexo sobre el criterio de la capacidad y el interés general o el específico de competitividad de las empresas", señaló Lacave.

Mediante el anteproyecto de Ley de Igualdad, aprobado en Consejo de Ministros el pasado 3 de marzo, el Gobierno quiere conseguir, en los próximos cuatro años, la paridad en los Consejos de Administración de las empresas. Para ello, el Ejecutivo favorecerá los contratos con la administración pública a las compañías que, con igualdad de ofertas, presenten mejores indicadores de igualdad.

Según los sindicatos, irregularidades en la votación

La aprobación de esta enmienda de la CEOE, que presentó un total de seis, fue cuestionada por los sindicatos con representación en el órgano consultivo al considerar que el resultado de la votación no alcanzaba la mayoría absoluta requerida por el reglamento. En el momento de la votación el panel electrónico marcaba la presencia de 50 consejeros, por tanto la mayoría se situaría en 26 y no en 24, tal y como se ha contabilizado, según los sindicatos.

Sin embargo, la patronal de empresarios rechazó las alegaciones de los organismos laborales al entender que el número de asistentes que aparece en el panel no se corresponde con la presencia física de los representantes del CES, que colocan una tarjeta en sus sillones para votar, pero pueden estar ausentes del Pleno. Tras un debate sobre la cuestión, el presidente del CES decidió la validez de la votación de la enmienda y su consecuente incorporación al dictamen.

Saludos.

[Tuppence]

Gracias, Alonso, por los enlaces. El panorama es inquietante.

Hay algunos datos curiosos.

Por ejemplo, que entre las más acosadas se encuentren las mujeres procedentes de países no comunitarios, pues, desgraciadamente, no llama demasiado la atención... Entra dentro del perfil del "abusador" el intentar aprovecharse de las más débiles. Supongo que no estamos hablando de estadounidenses, ni de ciudadanas de países ricos, sino de inmigrantes que, por muchas razones, tienen menos posibilidad de defenderse que otras.

El dato de que entre las más acosadas también estén las mujeres (jóvenes) universitarias, pudiera causar extrañeza. Es un grupo que estaría en el extremo opuesto al anterior. Son mujeres preparadas, que se mueven en un entorno más favorable y, se supone, con mayo capacidad de reacción y de defensa.


Precisamente, un estudio, no referido a acoso sino a maltrato, publicado a último de marzo por la Asociación ADAVAS en Castilla y León, hablaba de un número creciente de víctimas de maltrato entre las jóvenes universitarias.


Os pongo aquí el vínculo, que todavía funciona.

y aquí un resumen:

La Asociación de Asistencia a las Víctimas de Malos Tratos de Salamanca, Adavas, hizo ayer público su balance de actuaciones del 2005. Un año en el que recibieron atención 43 victimas que habían padecido algún tipo de agresión sexual. La presidenta del colectivo, Carmen Delgado, mostró una «especial preocupación» por el aumento en este apartado de víctimas entre las jóvenes y en especial entre las estudiantes universitarias. Así, el 32% de los casos de violencia sexual tratados por Adavas se refirió a estudiantes en titulaciones superiores y el 24% del total eran menores de edad, denunciando en más de un 20% de los casos un nivel de apoyo social «escaso o nulo».

Parece que las víctimas de acosos y maltratatos se encuentran en todos los sectores sociales. Y que los acosadores y maltratadores, también.

[Tuppence]

Amig@s, hoy voy a postear un artículo de Rebelión. Los que seguís este hilo, recordaréis cómo ese medio informativo ha sido frecuentemente citado, como paradigma de objetividad. Así que estoy segura de que en esta ocasión no habrá reproches sobre campañas desmovilizadoras y patatín y patatán, que sí se hacen cuando se cita El Pais, El Mundo o cualquier otro periódico. Como suelo leer "rebelión" con alguna frecuencia, no dudéis que postearé todo lo que me resulte interesante de esa web

Pero vamos al artículo: Estoy tan absolutamente de acuerdo con lo que expresa Juan Jesús Rodríguez Fraile, que reseña una obra de la profesora Alicia Martínez Ea, que he decidido transcribirlo al completo. Como el artículo se divide en cuatro partes, lo haré mediante cuatro post sucesivos. No obstante, os dejo aquí el enlace, por si queréis leerlo de un tirón.

Reseña del libro "Cómo ser feminista y no morir en el intento" de la profesora Alicia Martínez Ea

Cómo ser machista y disfrutarlo

Juan Jesús Rodríguez Fraile
Rebelión
1.
Según decía Rafael Sánchez Ferlosio "a veces una clasificación, siempre que se caractericen cumplidamente las diferencias específicas, es ya un paso de la reflexión"1. Eso parece ser, en efecto, la que propone la profesora Alicia Martínez Ea en su libro Cómo ser feminista y no morir en el intento (Barcelona, Ed. Pink Pilot Project, 2006) respecto de las distintas actitudes que aparecen muy a menudo retratadas con el excesivamente vago término de "machistas".
Así, en primer lugar, la profesora Martínez trata distinguir allí, entre el "machismo" propiamente dicho y la "misoginia", para identificar esta última con una actitud no ya dominante o despectiva respecto de las mujeres, sino de un específico resentimiento. Se trataría, en efecto, de aquel conocido mecanismo según el cual se lleva a cabo la imputación enteramente imaginaria de una responsabilidad a alguien que está sólo pasivamente concernido por una acción. Algo así es lo que hace el ladrón que culpabiliza a aquellos a quienes roba del estado de necesidad que le ha llevado a delinquir, o el amante no correspondido que acusa a la persona amada de su intento de suicidio —como si hubiese podido existir, en algún momento, alguna obligación de algún tipo por parte de ésta de ceder a sus deseos para evitar esas terribles y desproporcionadas consecuencias, y como si el no haberlo hecho fuese una prueba de su maldad—. No es difícil encontrar, en el ámbito de las relaciones entre los géneros, este tipo de actitudes en las de, por ejemplo, los varones que responsabilizan de lo que consideran una tragedia o un fracaso personal o social a su pareja o a quien querrían que lo hubiese sido o a quien ha dejado de querer serlo (real o idealmente), y las consecuencias pueden leerse periódicamente en las páginas de sucesos de los periódicos. Sin embargo, lo que resulta particularmente significativo —como señala Martínez Ea— es el hecho de comprobar, una y otra vez, hasta qué punto se recurre en estos casos, para vehicular ese tipo de actitud resentida, a —como no podía ser de otra manera— diversos arquetipos de profundas, extensas y peludas raíces míticas.
Así, aunque los numerosos ejemplos de entrevistas, declaraciones e informes que recoge la profesora Martínez barren todo el mapa ideológico, pueden verse claramente las mismas constantes adaptándose, en cada caso, a las peculiaridades locales sin tener para ello nada más que ponerse un alzacuellos o una chaqueta de pana. Entre estos testimonios resulta llamativo, por ejemplo, el de un joven estudiante de humanidades que explica cómo a raíz del rechazo sufrido en una reciente relación sentimental había comprobando que, verdaderamente: "en las mujeres la señal del pecado original era más profunda que en los varones" o, en el otro extremo del espectro misógino, el de un maduro profesor de ciencias de ideología libertaria que sospecha —como el Mr. Ramsay de la novela de Virginia Woolf Al faro— que quizás su carrera intelectual hubiera llegado más lejos de no haber sido por que "sus mujeres" —¿Mrs. Ramsays?— la había convertido en algo demasiado cómodo, demasiado ligero y demasiado feliz. En efecto, un resentimiento como el de Mr. Ramsay, que no llegaba nunca a manifestarse en actitudes o declaraciones explícitas, y en ese plano era perfectamente compatible con las mayores muestras de consideración, salía, gracias a la capacidad literaria de Woolf, a la luz desde los estratos más profundos de la división mítico-sexual del espacio, el tiempo, el movimiento y la palabra, de una manera tan reconocible como las plumas en la cabeza y la estaca en la mano.
En este caso, la "profunda señal del pecado original" adopta en el discurso de lo que Kate Miller denominaba la "izquierda freudiana", la forma de una simpleza y superficialidad desoladoras, o de unos comportamientos astutos y calculadores, o de unas tendencias histéricas o de cualquier otra cosa que será, en todo caso, causa de los mayores estragos en el ethos de los sujetos enunciantes y en sus ansias libertarias, fraternales e igualitarias eternamente frustradas por las traiciones o las mezquindades del "Ellas" —que es el auténtico nombre del tercero de los elementos de la tópica (nunca mejor dicha) en cuestión—.
En fin. El caso es que si bien el mecanismo del resentimiento y las múltiples y variadas formas que puede adoptar, son demasiado conocidas para cualquiera (lamentablemente, en muchos casos, por experiencia propia) para que sea necesario insistir más en ello, lo que resulta especialmente interesante en el análisis de Martínez es la capacidad de esa forma particular suya genéricamente marcada, de actuar como "diferencia específica" respecto de esa actitud característica que podríamos identificar, según su propuesta, con algo a lo que podríamos llamar la misoginia.