DivX Clásico

CARÁTULA



SINOPSIS
La película exhibida y tal como aparece en el dvd consta de dos partes. La primera es un cortometraje de 20 minutos titulado El Libro de María dirigido por Anne Marie Mieville. La otra, un largometraje de casi 80 minutos dirigido por Godard. La primera parte nos muestra el estado psicológico de una pareja de mediana edad en trámites de separación al tiempo que el de su hija María. La segunda parte es una traslación temporal y moral de la historia bíblica de la Concepción de María Virgen. Ésta aparece como una estudiante, jugadora de baloncesto, que un día queda encinta sin haber guardado relación con hombre alguno; José, su compañero, aún furioso demuestra su amor hacia ella casándose y aceptando la situación. María dará a luz a su hijo, un hijo llamado Jesús

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Todo el mundo conoce nuestra aportación particular a Godard, que es la única de nuestras 50 víctimas que me gusta mucho pero la razón es que para nosotros Godard encarnaba la libertad de pensamiento, un poco provocadora. Era un ejemplo admirable y evitaba los arrebatos místicos de sus contemporáneos. Y de repente, ¡zas!: Godard se convierte. Durante la realización de " Je vous salue Marie", se enamora locamente de la actriz Vivianne Brufet, con la que vive una pasión cruel y platónica porque Godard, tras su accidente de moto, en el que tuvo problemas en los testículos…
RM - ¿Perdió los testículos?
NG - Lo dice Serge Tubiana, el máximo especialista en Godard, que lo ha contado varias veces en Cahiers de Cinema. Como quiera que fuera, Godard realiza una película-oración. El gran Godard iconoclasta, de repente, hace una película totalmente cristiana. Poco más tarde, en un talk show francés bastante conocido "Droit de réponse", en directo, se pone a rezar y hace que todo el mundo en el plató se ponga a rezar con él. De todas formas, "Je vous salue Marie" a pesar de ser una película cristiana, es una película "à la Godard" , extremadamente singular, audaz, lo que por supuesto horroriza a los integristas que la consideraron inmediatamente como una película blasfema, como hicieron con "La última tentación de Cristo" de Martin Scorsese, otro cristiano. Godard sufre la cólera de los fanáticos, que atacan varias salas en París y entonces, Godard, pide al distribuidor italiano de la película, retirar "Je vous salue Marie" de los cines cercanos al Vaticano para no disgustar al Papa. El gran iconoclasta Godard, de rodillas ante el gansterismo pontificio. Estábamos muy tristes. Por eso la familia pastelera de Bruselas decidió atacarle. Sin embargo es uno de los que mejor se lo ha tomado. Cuando, poco después, la policía me detuvo para impedir que fuera a Cannes, Godard llama por teléfono desde Suiza al servicio de prensa del festival exigiendo que se me devuelva mi pase de prensa, lo cual hicieron. Por otra parte, él mismo pasó unas fotos de su entartamiento para el número sobre Godard de "Cahiers du cinema". Godard, demostró ser un señor mientras que la mayoría de nuestras víctimas reaccionaron de una forma imbécil, lo que supuso una catástrofe para su imagen pública.
¿Qué es lo que distingue, pues, los filmes de los años 80 de los de los 60? Las características del primer periodo de creación fílmica parecen ser tanto un desarrollo aleatorio y rizomático como una resonancia de series. Godard señala otros caminos de investigación cuando, en marzo de 1985, considera que Sauve qui peut, la vie, así como Passion, Prenom: Carmen y Je vous salue, Marie "son como los cuatro peldaños de la misma escalera", "mientras que antes de 1968 cada filme era un peldaño de una escalera diferente" (Godard par Godard, pág. 19). Él mismo distingue, pues, en su obra, dos maneras de progresar, una en orden disperso y otra más coherente.
Hasta la mitad de los años 80, parece como si únicamente una obra ejerciera una función seminal. Con relación a Passion, podríamos recordar la frase de Eugène Fromentin, que en este filme aparece tras las imágenes de la reconstrucción de La ronda de noche de REmbrandt. "Es una composición llena de agujeros, de espacios mal llenados", o lo que se dice (también en el filme) a propósito de la luz: "No va a ninguna parte ni viene de ninguna parte." Estas frases evocan un suplemento de Roland Barthes en Plasir du Texte: "Si el libro no está concebido como la argumentación de una idea o la exposición de un destino, si rehúsa profundizar, anclarse fuera del significante, únicamente puede ser perpetuo: nada de punto final en el texto ni de última palabra. Y lo que es infinito en ese libro no es sólo su final; el suplemento es posible en cada punto: algo nuevo puede crecer siempre más tarde en los intersticios del tejido, del texto. El libro está agujereado, en eso reside su productividad (...); no va a ninguna parte, no termina de irse." Passion sería, pues, un texto acéntrico, en expansión por suplementariedad.(...)

<p align="justify">Al igual que Passion, Scénario du film Passion, Prenom: Carmen, Je vous Salue Marie, Grandeur et Décadence d'un petit commerce de cinéma son los fragmentos de un gran filme, y asimismo Le Dernier mot, Puissance de la parole, Le rapport Darty, Aria, L'enfance de l'art y Allemagne 90. La mayoría de estas obras (a las que quizáhabría que asociar King Lear y Soigne ta droite) tienen en común el ser de encargo, el haber sido realizadas entre 1987 y 1993, en video o en soporte de película. De filme en filme, aparecen fragmentos musicales de Honegger, de Hindemith o de alguna canción de Leonard Cohen, de Rita Mitsouko, o un grito de pájaro, o una frase -modificada o no- de Rilke, de Élie Faure, o un cuadro de Gauguin, de Ernst, de Picasso, o unos planos de multitud (...), o unos movimeintos, unos parpadeos, la imagen de la película ciruclando entre rodillos de la mesa de montaje y acompañada por el extracto del diálogo de La Règle du jeu: "Me haces cosquillas" (...)
De un filme al siguiente hay, pues, más de un puente de paso, la unidad de esta gran obra está menos relacionada con un único autor que con la trayectoria diseminadora que remite a la realidad, pero no ya a una realidad anterior, que precediera y realizara de antemano la "creación", sino a un posible por-venir.
...Las lecturas, por ejemplo, son extraordinarias. Creo que lo más extraordinario que puede filmarse es a las personas que leen. ¿Por qué ningún cineasta lo hace? Filmar a alguien mientras lee sería ya mucho más interesante que la mayoría de filmes que se hacen. ¿Por qué el cine no podría consistir simplemente en filmar a gente leyendo buenos libros? ¿Y por qué no veríamos eso en la televisión, sobre todo ahora que ya no se lee en absoluto? Y los que saben contar, inventar, como Polanski, Giono, Doniol, inventarían y contarían ante la cámara. Los escucharíamos, porque cuando alguien cuenta una historia, si es agradable, lo escuchamos durante horas... El cine recuperaría así la tradición y la función del contador oriental. Fue una enorme pérdida cuando perdimos el interés por los contadores. Pero la ideología que define lo que debe ser el espectáculo es tan fuerte, está tan anclada, que los espectadores de cine, incluso si se hubiesen apasionado con la historia que les acababan de contar en el Gaumont-Palace o en el Ambassade, se pondrían todos furiosos a la salida si supieran que nos habíamos reído de ellos, que les habíamos robado su dinero.
(...)
Cuando miramos algo, incluso una pared, ya hay un espectáculo. Me gustaría hacer un filme sobre una pared. Miramos una pared y terminamos por ver cosas... (...) La imagen sigue siendo imagen a partir del momento en que es proyectada. De hecho, yo no destruyo absolutamente nada. O, dicho de otra forma, sólo destruyo una cierta idea de imagen, una cierta manera de concebir lo que ésta debe ser. Pero nunca he pensado esto en términos de destrucción... lo que quería era pasar al interior de la imagen, ya que la mayoría de los filmes está hecha en el exterior de la imagen. La imagen en sí ¿qué es? Un reflejo. ¿Es que un reflejo sobre un vidrio tiene espesor? En el cine estamos fuera, en el exterior de ese reflejo, fuera de él. Lo que yo quería era ver el reverso de la imagen, verla por detrás de la imagen y no delante de la pantalla. O incluso en el nterior de la imagen, de la misma manera que algunas pinturas, que dan la impresión de que estamos dentro de ellas, o que dan la impresión de que mientras estemos en el exterior, no las comprenderemos. En El Desierto Rojo, yo tenía la impresión de que los colores no estaban delante, sino en la cámara, al contrario de en El Desprecio, donde los colores están ante la cámara. De verdad tenemos la sensación de que es la cámara la que ha fabricado El Desierto Rojo. Con El Desprecio, estaba, por una parte, la máquina y, por otra, los objetos que se encontraban fuera de ella. Pero creo que yo no sé fabricar un filme así. A menos que, quizá, empiece a sentir la tentación. Una tentación de la que Made in USA ha sido la primera manifestación (...) Al filme que más se parece Made in USA es a Los Paraguas de Cherburgo. La gente no cantaba, pero sí el filme.
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JE VOUS SALUE, MARIE Jean-Luc Godard, 1985. DVDRip
Je vous salue Marie (avec Le Livre de Maria) - Jean Luc Godard - 1985 DVDRip DivXClasico.com.avi
Subtítulos en español
Audio español Yo te saludo María.mp3 (Doblaje bochornoso)


GSpot *Si alguien la llega bajar y la ve se dará cuenta de por qué he tenido que meterle tanto bit rate, era complicado de narices sacar algo decente del dvd sin gastarse las perras en él; por otro lado el dvd no es excelente en imagen y no ayudaba. El tamaño lo tenía pensado para meter el audio en ac3 y que con el audio en español hiciese 1400Mb. pero al final lo dejé en mp3 y se acortó*

PETITES NOTES Á PROPOS DE JE VOUS SALUE MARIE, DVDrip
Pequeño ensayo o boceto de lo que será la película Je vous
salue Marie. En ella vemos a Maria adoptando poses, leyendo
textos, planchando, escribiendo a máquina... Acciones fisicas
que intercala con citas de Marguerite Duras, alusiones al
Doctor Freud, a L´Evangile au risque de la psychanalyse de
Françoise Dolto y la música de Bach y Schumman.

Petites notes à propos du film Je vous salue, Marie -Jean Luc Godard- DVDRip DivXClasico.com.avi
Subtítulos en español
*Si alguien quiere el audio en español para este corto que lo pida y se le dará, pero de momento no tengo pensado comaprtirlo*

CAPTURAS




BIBLIOGRAFÍA

Captura del dossier de Paulino Viota para Museo BB.AA Bilbao (disponible en DXC)

Caputras de Leutrat Jean-Louis, Liandrat-Guigues, Suzanne, Jean-Luc Godard, Cátedra, Madrid, 1994, págs. 223-229

Hasta otra

Ah Gardenia, como te esperaba

Audio Bitrate: 112 kb/s, monophonic CBR Aligned

Que grande neng

Pinchada Ya!!
Muchas gracias Bluegardenia.

Impresionante, blue, muchas gracias.
Eso es amor y lo demas son tonterias...

De 10, que mas se puede decir, mil gracias

Tenia ganas de ver esta pelicula que tanto escandolo monto en su estreno (entonces era muy joven y me entere de refilon) Veremos si no me decepciona demasiado...

Gracias bluegardenia.

Y yo que soy fanático de la información, esto fue casí, casí un orgasmo.. .Gracias blue

Lo facil que resulta ahora pincharla, y lo difícil que era en su día poder verla, abriendote paso a garrotazos entre las bandadas de fanaticos que pedían su retirada de los cines. Gracias Blue.

Como me acuerdo de cuando vi esta película en un cine club
en muy mala calidad y unas sillas q te arruinaban el físico! Pero aún asi quedó como una de las cosas que más disfruté ver.
Un gran aplauso Blue!!!!

Una pequeña gran tentación... no tengo espacio, pero en cualquier momento me prendo....

Película y audio completados.
Saludos y gracias.

Pelicula completada y compartiendo.

Me apunto!

Muchas Gracias bluegardenia

Completa por aquí también.

Gracias Blue.

bluegardenia, como siempre, brillante lo tuyo. ¡Muchas gracias!

Click CLick

Gracias Blue.

Pues que no se nos muera el muerto dos veces. A bajar se ha dicho

Este link es para la de Miéville, no es de 20 ', dura 1,43', y es Livre de Marie, no Je te salue Marie. Necesito la de Godard!!!!! como hagO????
Incluso las capturas son de la peli de Miéville. No de la de Godard. Ayuda porfavorrrr

Son ambas cosas, díptico. Lee

bluegardenia total pa ná escribió:La película exhibida y tal como aparece en el dvd consta de dos partes. La primera es un cortometraje de 20 minutos titulado El Libro de María dirigido por Anne Marie Mieville. La otra, un largometraje de casi 80 minutos dirigido por Godard.

Gracias bluegardenia, bajando